ΧΑΪΝΗΔΕΣ - ΚΙ ΟΜΩΣ ΚΙΝΕΙΤΑΙ: ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ | |||
ART-TC LIVEΕκδήλωση Τρίτων | |||
| |||
Βιτσέντζος Κορνάρος: Ερωτόκριτος Μία ανάγνωση του Ερωτόκριτου διαφορετική από τις συνηθισμένες προτείνουν οι Χαΐνηδες και η ομάδα Κι όμΩς κινείται (χορός/ακροβασία) στη μουσική παράσταση Ερωτόκριτος του Βιτσέντζου Κορνάρου. Πρόκειται για μια τραγουδοαφήγηση, που πότισε, με τέτοιο απόλυτο τρόπο, τη μουσική παράδοση, έπλασε σε μεγάλο βαθμό τη γλώσσα που μιλιέται σε αυτόν τον τόπο, συγκίνησε γενιές ανθρώπων, τους δάνεισε εικόνες και σύμβολα για τον έρωτα, τον ηρωισμό, τη φιλία, τη γενναιότητα, την αξιοπρέπεια, τον πόνο, το σωστό, το λάθος και τελικά υιοθετήθηκε απόλυτα ως σύμβολο-αντιπρόσωπος του πολιτισμού τους. Για μας, δεν είναι συγκινητικό μόνο το παρελθόν του. Η επαναστατική του πίστη, στον άνθρωπο που αλλάζει τη μοίρα του, η βαθειά διαλεκτική του λόγου των προσώπων του, η μουσική του φόρμα και η μορφή της γλώσσας του, είναι συγκινητικά στο παρόν. Η αφήγηση ρέει, μέσα σε αυτό το ιδαίτερο χωροχρονικό καλούπι της μελωδικής γραμμής, αυτή η εκστατική επαναληπτική φόρμα, η οποία έχει τη δύναμη να αφηγηθεί χιλιάδες στίχους, βυθίζοντάς σε σιγά σιγά σε μία αιωρούμενη κατάσταση μη εκπλήξεων και οι λέξεις από άγγελοι νοημάτων γίνονται και αυτές μουσική. Ο Ερωτόκριτος εκδιώχθηκε από τα χωριά της Κρήτης. Τη θέση του πήραν το δελτίο των 8 στην τηλεόραση, το facebook, ο αυτισμός των sms και ο θόρυβος από την εκβιομηχάνηση της γεωργικής εργασίας. Συνήθως τον συναντάμε στα χείλη τραγουδιστών, που του αφιερώνουν ένα τρίλεπτο γλυκερής και αυτάρεσκης ευαισθησίας και σε θεατρικές παραστάσεις ως φολκλόρ ή ως φολκλόρ "πειραγμένο". Ο λόγος της αποτυχίας των προσπαθειών αυτών είναι, όπως προανέφερα ότι ο Ερωτόκριτος καθώς δεν είναι ούτε ποίημα, ούτε τραγούδι, ούτε θεατρικό έργο, απαιτεί άλλη στάση, άλλη ευθύνη, άλλη απεύθυνση, άλλη πίστη και εντέλει, άλλη αναπαράσταση. [...] Για την ανάδειξη αυτών των θησαυρών θα ήθελα να επιχειρήσω μιαν άλλη αναπαράσταση της διαλεκτικής του Ερωτόκριτου, στηριγμένη στη δύναμη, την πίστη και την τέχνη των ιδιαίτερων προσώπων, που θα καταδυθούν σ' αυτή την αρχέγονη συνειδησιακή κατάσταση του Ομηρίδη-Λυράρη-Ράπερ. Η διαλεκτική της τραγουδαφήγησης από τα πολλά διαφορετικά όργανα και τις φωνές, συμπληρώνεται και διαχέεται στη θεατρική πτυχή του έργου, από τη στικτική ή αντιστικτική παρουσία της ομάδας Κι όμΩς κινείται. Η ανάγκη που μας οδήγησε στην παρουσία του χορού, είναι η άμεση και καθαρή σχέση του με τη ρυθμολογία και την εκστατική υπόσταση του έπους, μία σχέση απαλλαγμένη από τη θεατρική του αναπαράσταση. Δ. Αποστολάκης | |||
Μουσικό σχήμα Χαΐνηδες Δημήτρης Αποστολάκης, λύρα Δημήτρης Ζαχαριουδάκης, τραγούδι-κιθάρα Σπυριδούλα Μπάκα, τραγούδι Τάκης Κανέλλος, κρουστά Κλέων Αντωνίου, ηλεκτρική κιθάρα Μιχάλης Νικόπουλος, λαούτο, μαντολίνο Θοδωρής Ρέλλος, σαξόφωνο Κίνηση - σκηνικός χώρος: Κι όμΩς κινείται Χορός - ακροβασία: Βασίλης Δημάς, Τάσος Καραχανίδης, Αντιγόνη Λινάρδου, Χριστόφορος Μακατσώρης, Ιωάννα Παρασκευοπούλου, Χριστίνα Σουγιουλτζή, Λία Χαμηλοθώρη Φωτισμοί: Μαρία Αθανασοπούλου Ηχοληψία: Σάκης Γκίκας | |||
THESSALONIKI CONCERT HALL
TICKET SERVICES - LOGISMIKI LTD
Call center: +30 210 7234567
e-mail: info@ticketservices.gr
Box office: 39, Panepistimiou Str. (Pesmazoglou Arc), Athens, Greece 
Working hours: Mon-Fri: 9am-5pm
